周易数理4和7代表什么

数字7的吉凶
数字7在数理上属于七政之数，在81数理吉凶理论当中，第7数暗示意义为：七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 以吉论。
此外，在流行的五格剖像起名法中，数字7 的笔画也是为吉，诗曰：精力旺盛，头脑明敏，排除万难，必获成功。
数字7的含义
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，富有爱心善修身者可得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：情刚之数，恐因情过刚，导致行动粗鲁，性格傲慢虚荣，有失内外之和，招来辛苦艰难。所幸天赋的精力充沛，拥有调节事物的能力，如果能重振，便会精神加倍，排除万难，如果能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进。女性有此数者，难免有男性之性情，切要注意温和才会吉利。
数字7是代表独营生意，和气吉祥，排除万难，必获成功。是属于刚毅果断、勇往直前的进取数。有诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安。内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。就是用来概述数字7的意义。
数字7的详述
数字7这个数字很神圣，神秘，而且充满魔力。在西亚，“七”是宇宙和精神世界井然有序的象征，同时还代表自然界的轮回更替和完整统一。在中东的古代文明里，“七”是继“三”之后一个最神圣的数字。
世界上的文明古国古代巴比伦人、埃及人、中国人都认为天上存在7颗神圣的星，这就是太阳、月亮、水星、金星、火星、木星、土星。基督教则认为，上帝创造万物，是在七天内完成的。所以会有一周七天。《启示录》中“七”起着中要的作用：7座教堂、羔羊的7只角和7只眼睛、以及上帝大怒的7个金碗，而《启示录》里“盖有七印”。
在中国，“七”也带着神秘的色彩。比如说天生有“七星”；人的感情有“七情”；色彩有“七色”；音乐有“七音”；诗歌有七言、七绝、七律诗；人体有“七窍”；民间传说有牛朗织女七月七夕鹊桥相会等说法和传说。

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象是推衍方术中的卦象爻象(世上万物万事万人万意的征象意义) 数是推衍方术中的存在和变化的代表依据 理是推衍方术中的客观的自然规律

《周易》：即《易经》。它承载了过多的历史使命和任务，虽不乏文采和哲理，是儒家重要经典之一，相传系周人所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰；但一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品，并非出自一时一人之手

自古以来，《易经》研究可分为象、数、理三门学问。“象”指表象、卦象。上至天地日月、水火星辰，下至飞禽走兽、人类社会，通通可被阴阳八卦所“象”化。世界的运动规律，被生动地描述成卦象之理。“象”是易学构成的最基础层面，是“数”与“理”所依赖的基础。 “数”与“理”则是“象”的应用。“数”指术数，包括占卜等，是易“象”在预测学上的应用。它试图以象理推演和预知世界，以达到趋吉避凶的目的。“理”指义理，是易“象”在哲理上的应用。它通过易的架构来讲道德伦常、品性修养等，以达到升华智慧、完美人生的目的。也可以这么总结：“象”注重自然规律，“理”注重社会规律，“数”注重占卜预言。“象”学本来是三学的基础，但在孔子后，尤其是经历了焚书坑儒和王弼扫象的重拳之击后，已经奄奄一息。清朝康熙皇帝在《周易折中》的序中曰：“易学之广大悉备，秦汉而后无复得其精微矣”。《周易折中》曰：“自孔子既没，易道失传，义理既已差讹，图像尤极渺茫。”这里所说的“图像”，就是“象”学。“极渺茫”几字，道出了“象”学的失传。在“象”学两千年来精华尽失的同时，“数”与“理”倒是获得了巨大的发展。“数”学上发展出了八卦预测学、梅花易数、六壬预测、四柱命理、风水学等应用学科。“理”学则在程颐、朱熹等大学者的努力下，登上了思想的光辉顶峰。“数”学与“理”学虽繁荣一时，但都离不开“象”学的基础。“象”学的枯萎，架空了这两门学问，直接影响到它们的长远发展。试问无源之水和无根之木，又何以有大成就？所以，修补“象”学是当务之急，是弘扬中华文化的必经之路。

金木水火土，金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。